Maria: Perpetua Virginidad
LA PERPETUA VIRGINIDAD DE MARIA
San Lucas, Apóstol y Evangelista
nos dejo el primer cuadro pintado de Jesús en brazos y María.
EL PRIMER ICONO DE IVER (Iver o Iveria) que ahora se conserva en un
monasterio en el Monte Athos, Grecia, fue pintado, según dice la
tradición, por el Apóstol y Evangelista Lucas.
Citas Biblicas:
porque no hay nada imposible para Dios
Lucas 1:37
Por eso el Señor mismo les dará un signo. Miren, la joven está embarazada
y dará a luz un hijo, y lo llamará con el nombre de Emmanuel.
Isaias 7:14
Me dijo: Esta puerta permanecerá cerrada; no la abrirán nunca
y nadie entrará por ella, porque Yavé Dios de Israel pasó por esa
puerta; permanecerá cerrada.
Ezequiel 44:2
Citas Biblicas utilizadas por San Ambrosio en el año 395 para defender
la perpetua virginidad de María
LA PERPETUA VIRGINIDAD DE MARIA:
María fue Virgen antes, durante y perpetuamente después del parto.
Solo tuvo un Hijo.
Razones del porque Jesús no tuvo hermanos y María no tuvo más hijos:
. - Sería Idolatría. (Hermanos carnales serían tratados como dioses)
. - Un solo Dios. Creador del cielo y de la tierra. (Gen 1:1)
. - Jesús es Dios.
. - No puede existir sucesión a Jesús. (¿Hermanos del Señor, hermanos de Dios?)
Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin.
Apocalipsis 22:13
No habrá para ti otros dioses delante de mí.
Exodo 20:3
Sepas que Yavé, tu Dios, es un fuego devorador, un Dios celoso.
Deuteronomio 4,24
y toda lengua proclame que Cristo Jesús es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Carta a los Filipenses 2,11
Jesús es Dios hecho hombre:
Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Y nosotros hemos visto su
gloria, la gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.
Juan 1:14
Tomando la palabra, Simón Pedro respondió: "Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo".
Mateo 16:16
Entonces Jesús tomó la palabra diciendo:
"Les aseguro que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo sino solamente lo que
ve hacer al Padre; lo que hace el Padre, lo hace igualmente el Hijo.
Juan 5:19
para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo,
no honra al Padre que lo envió.
Juan 5:23
Jesús respondió: "Les aseguro que desde antes que naciera Abraham, Yo Soy".
Juan 8:58
El Padre y yo somos una sola cosa".
Juan 10:30
Tomás respondió: "¡Señor mío y Dios mío!" Jesús le dijo: "Ahora crees, porque
me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!".
Juan 20: 28-29
acerca de su Hijo, Jesucristo, nuestro Señor, nacido de la estirpe de David
según la carne,
Romanos 1:3
Porque en él reside toda la Plenitud de la Divinidad corporalmente
Colosenses 2:9
Él, que era de condición divina, no consideró esta igualdad con Dios
como algo que debía guardar celosamente: al contrario, se anonadó a sí mismo,
tomando la condición de servidor y haciéndose semejante a los hombres.
Y presentándose con aspecto humano,
Filipenses 2: 6-7
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Quién proclame otros hermanos de Jesús esta enseñando otro Evangelio.
Ya se lo dijimos antes, y ahora les vuelvo a repetir: el que les predique
un evangelio distinto del que ustedes han recibido, ¡que sea expulsado!
Galatas 1:9
EL DOGMA DE LA PERPETUA VIRGINIDAD DE MARIA
El dogma de la Perpetua Virginidad se refiere a que María fue Virgen antes,
durante y perpetuamente después del parto.
La Señal que da el Profeta Isaias sucedera a una virgen.
Es la manera como las personas identificarían que Jesús es el Mesías,
es que su madre sería una virgen que daría a luz.
Un signo enviado por Dios no sería tal, si no envolviese alguna
novedad extraordinaria. ¡No es un signo lo que todos los días
sucede, es decir, que una joven no virgen conciba y dé a luz! Pero
¡sí es un signo el que una virgen sea madre!
Tenía que ser una señal divina que solo Dios puede realizar,
un hijo de una doncella virgen sin dejar de ser virgen.
Un parto Milagroso.
Si María hubiera tenido varios hijos, es decir hubiera perdido su virginidad,
¿qué garantía tenían los creyentes años después para creer que Jesucristo
era el Mesías hijo de la virgen? Ya que podían suponer que la historia de que
había concebido por el Espíritu Santo era falsa. Por eso la señal. Si María tuvo
un solo hijo sería más fácil creer que era la virgen profetizada por Isaías. Y si
continuó intacta, sin tener relaciones con José, los creyentes no podrían negar
que Jesús fue concebido por el Espíritu Santo, a menos que Jesús no fuera su hijo.
Citas en la Biblia:
Este fue el principio de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida
con José; pero antes de que vivieran juntos, quedó embarazada por obra
del Espíritu Santo
Mateo 1:18
Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el
Profeta: La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de
Emmanuel que traducido significa: "Dios con nosotros".
Mateo 1: 22-23
a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a
la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María.
Lucas 1:27
Los nacimientos milagrosos en la Biblia por Gracia de Dios, se distinguen porque solo tuvierón Un Hijo.
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Nacimiento de Isaac:
Respondió Dios: "Sí, pero Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y le pondrás por
nombre Isaac. Yo estableceré mi alianza con él, una alianza eterna, de ser el Dios
suyo y el de su posteridad.
Genesis 17:19
Dijo el Señor a Abraham. "¿Cómo así se ha reído Sara, diciendo:
"¡Seguro que voy a parir ahora de vieja!"?
¿Es que hay nada milagroso para el Señor?
En el plazo fijado volveré, al término de un embarazo, y Sara tendrá un hijo."
Genesis 18: 13-14
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Nacimiento de Sanson
El Ángel del Señor se apareció a la mujer y le dijo: "Tú eres estéril y no
has tenido hijos, pero vas a concebir y a dar a luz un hijo.
Ahora, deja de beber vino o cualquier bebida fermentada, y no comas nada impuro.
Porque concebirás y darás a luz un hijo. La navaja nunca pasará por su cabeza,
porque el niño estará consagrado a Dios desde el seno materno. Él comenzará a
salvar a Israel del poder de los filisteos".
Jueces 13: 3-5
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Nacimiento de Juan el Bautista:
Pero el Ángel le dijo: "No temas, Zacarías; tu súplica ha sido escuchada.
Isabel, tu esposa, te dará un hijo al que llamarás Juan.
Él será para ti un motivo de gozo y de alegría, y muchos se alegrarán de su
nacimiento, porque será grande a los ojos del Señor. No beberá vino ni bebida
alcohólica; estará lleno del Espíritu Santo desde el seno de su madre,
Lucas 1: 13-15
También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez,
y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes,
porque no hay nada imposible para Dios".
Lucas 1: 36-37
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Nacimiento de Jesús:
Pero el Ángel le dijo: "No temas, María, porque Dios te ha favorecido.
Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús;
él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de
David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá
fin". María dijo al Ángel: "¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con
ningún hombre?" El Ángel le respondió: "El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el
poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será
llamado Hijo de Dios.
Lucas 1: 30 -35
Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el
Profeta: La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de
Emmanuel que traducido significa: "Dios con nosotros".
Mateo 1: 22-23
Aquí está el anuncio de la Concepción Virginal de Jesús, e Isaías lo presenta como
un signo Divino (Is. 7,10-14), suscitando la espera de una Concepción extraordinaria.
En el contexto original, el oráculo de Isaías 7,14 constituía la respuesta divina a la
falta de fe del rey Ajaz, que frente a la invasión de los ejércitos de reyes vecinos,
buscaba su salvación y la del reino en la protección de Asiria. Isaías le aconseja que
ponga su fe en Dios y que dijera que no a la intervención de Asiria, el profeta lo
invita a un acto de fe en el poder divino: “Pide para ti una señal al Señor tu Dios…”
Él rechaza a Isaías y prefiere la ayuda humana y entonces el profeta anuncia el
célebre oráculo: “¡Oigan herederos de David! ¿No les basta molestar a todos, que
también quieran cansar a mi Dios? El Señor dará una señal: La virgen está
embarazada y dará a luz un varón y le pone por nombre de Emmanuel” (Is. 7,13-14).
El signo de Emmanuel, “Dios con nosotros” es la promesa de la presencia de Dios
en la historia y tiene su pleno significado en el Misterio de la Encarnación del Verbo.
María solo tuvo un hijo.
En la Biblia solo se menciona a Jesús como hijo de María.
Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin.
Apocalipsis 22:13
Después de él no hay sucesión; él es la
"Omega", el último, porque en su persona Dios y el
hombre se han unido en un abrazo indisoluble. En el
Verbo encarnado Dios está realmente en el hombre y el
hombre en Dios. En él la historia humana, que es una
historia de alianza alcanza su meta definitiva, la que el
Creador le había señalado antes de que el mundo
existiese. El reino, en cuanto comunión entre Dios y el
hombre, se identifica con la persona misma de Cristo.
En cuanto a la afirmación de que María no tuvo otros hijos después
de Jesús, basta decir por ahora que la expresión "hermanos de Jesús"
que aparece en los Evangelios, debe ser entendida de parientes próximos,
porque en la lenguaa hebrea y aramea no existe la palabra "primo". en la
lengua hebrea el "hasta" en Mateo 1:25 Pero no la conoció hasta que dio
a luz a su hijo primogénito, y le puso por nombre Jesús. no significa
insinuar algo que conoció después, sino que se refiere simplemente al
tiempo en el cual piensa el autor, sin decir nada para después. Mateo, no
estaba diciendo lo que pasó después de dar a luz, de hecho no lo sabe
El verbo "hasta" en este caso, quiere resaltar el simple hecho de que José
no tuvo relaciones con María antes de que ella diese a luz a Jesús.
No implica de ningún modo que José tuviera relaciones con María luego
del nacimiento de Cristo.
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La confusión de la palabra Primogenito
Para los Judios el Primogenito es el primer varón nacido en el
Pacto de la Alianza, con o sin hermanos, en otras culturas y
religiones es el primer hijo nacido de varios.
En la tradición Judia el "Pidion Haben": El “rescate del hijo” primogénito. Porque el
primer hijo de la madre, cuando es varón debe ser consagrado
a Dios.
"Conságrame todo primogénito, todo lo que abre el seno materno
ntre los israelitas. Ya sean hombres o animales, míos son todos."
Exodo 13,2
Todo lo que abre el seno es mío, todo primer nacido, macho, sea
de vaca o de oveja, es mío.
Exodo 34:19
Luego en el libro de los Números, la ley indica que “todo primogénito
que se presente a Yahveh de cualquier especie, hombre o animal,
será para ti (para los sacerdotes).
También lo serán los primogénitos, tanto de hombres como de
animales, ofrecidos al Señor. Pero harás rescatar los primogénitos
de los hombres y los primogénitos de los animales impuros. Los
harás rescatar dentro del mes de su nacimiento, tomando como
precio por el rescate cinco siclos —en siclos del Santuario— que
equivalen a veinte gueras.
Num.18: 15-16
Las confusiones en muchas palabras
Se debe a que la Biblia fue escrita en Lenguas muertas, que ya
no existen. El Hebreo Antiguo, el Arameo, el Griego Koine
No son los idiomas actuales. Hebreo moderno, Griego
Testimonios de la Virginidad de María
"quedó oculta al príncipe de este mundo la virginidad de María
y su parto, como también la muerte del Señor: tres misterios
clamorosos que fueron cumplidos en el silencio de Dios"
San Ignacio de Antioquía (107 d.C)
"Era necesario que en la restauración de Adán por Cristo...la
desobediencia virginal de Eva fuese desvirtuada y suprimida
por la obediencia virginal de María".
San Ireneo 130 - 202
"Judas que era un hermano de los hijos de José, y muy temeroso
de Dios, aún sabiendo su parentesco con el Señor, no dijo, si
embargo, que era su hermano ¿Que dijo en cambio? "Judas, siervo
de Jesucristo, es decir del Señir, hermano de Santiago". Esto es
ciertamente exacto; era su hermano por parte de José"
Clemente Alejandrino, Frag, in Jud. ep.: GCS 10,21
San Clemente de Alejandría (150-215 d.C)
"Entró y habitó secretamente en el seno; saliendo después del seno,
no rompe el sello
virginal".
San Efrén 306 - 373
El que desde toda la eternidad es Hijo único del Padre, conviene que
sea en el tiempo el Hijo único de María.
Santo Tomás 1224- 1274
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Que dijeron los Reformadores de la Iglesia en el siglo XVI de María:
En textos como Juan 2,12; 7,2; Mateo 12,46; Hechos 1,14 uno
se preocupa y pregunta cómo el Señor Jesús pudo tener hermanos,
dado que él era el hijo único de María, y la virgen María no fue madre
de ningún otro hijo. Entonces algunos responden que eran hijos de un
matrimonio precedente de José, antes de estar con María; éstos fueron
llamados después “hermanos de Cristo”; otros dicen que José tuvo
junto con María otra mujer, tal como estaba permitido entre los judíos…
Yo creo que “hermanos” aquí significa “primos”, dado que los judíos y la
Sagrada Escritura llamaban a todos los primos “hermanos”
Martín Lutero, 1537/1538: LW 46,723
“¿No es este el hijo del carpintero?. (Mateo 13,55) Por designio
admirable de Dios vivió Cristo hasta los treinta años en lo oculto
de la casa de sus padres. Esto fue extraña e injustamente motivo
de tropiezo para que la gente de Nazaret, en lugar de conocerlo
con temor como enviado del cielo. ¡Si hubieran descubierto que era
Dios el que actuaba en Cristo! Pero intencionalmente ellos pensaban
en José, en María y en todos los parientes y sus relaciones entre
ellos, para ocultar la luz que se manifestaba. Como “hermanos” eran
designados –según la costumbre judía- sobre todo los parientes de
sangre. Pero de ello dedujo ignorantemente Elvidio que María había
tenido más hijos, porque alguna vez habla de “hermanos de Cristo”
Juan Calvino. JCO 45,426
“Hay que considerar aquí el honor que el evangelista Lucas y también
Mateo le tributan por su elevada pureza; ella es joven pura e intacta
antes del parto, en el parto y después del parto, es decir, siempre.Entre
los hombres es imposible que una madre sea al mismo tiempo virgen;
para Dios todo es posible, porque todas las criaturas obedecen a su voz”
H. Zwingli (Ulrico Zuinglio), Eine Predigt von der reinen Gottesgebärerin
María: ZSW 1,392-393
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Detractores de la Virginidad de María
Primer detractor de la Virginidad de María
En el año 385 un monje reducido al estado laical (Joviniano) se opuso al ideal
de la virginidad y negó al virginidad de María en el parto. Ambrosio lo combatió
con argumentos escrituristicos
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San Ambrosio: Defensor de la Perpetua Virginidad de María:
porque no hay nada imposible para Dios
porque no hay nada imposible para Dios
Lucas 1:37
Por eso el Señor mismo les dará un signo. Miren, la joven está embarazada
y dará a luz un hijo, y lo llamará con el nombre de Emmanuel.
Isaias 7:14
Me dijo: Esta puerta permanecerá cerrada; no la abrirán nunca
y nadie entrará por ella, porque Yavé Dios de Israel pasó por esa
puerta; permanecerá cerrada.
Ezequiel 44:2
Citas Biblicas utilizadas por San Ambrosio en el año 395 para defender
la Perpetua Virginidad de María
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Un año más tarde surgieron otros adversarios que incluso afirmaron la existencia
de hermanos de Jesús (Bonoso de Naiso y Elvidio a que acabamos de mencionar).
Ambrosio les respondió en "De institutione virginis et S. Mariae virginitate perpetua".